Tremolor de l'eclipsi I

I Atrapats per la fascinació de l'eclipsi solar

II Agitació d'animals

III Resposta dels voladors

IV Ciència ciutadana


L'astrofísic Javier Armentia Fructuoso parla d'emocions contagioses sobre l'eclipsi solar del 12 d'agost. “Ves amb compte: la probabilitat que una persona vegi un eclipsi en el lloc on viu és inferior al 25%”. Això demostra que es tracta d'un fet certament excepcional. No és d'estranyar, per tant, que tinguem un impacte significatiu en nosaltres. No som l'única espècie en la qual es nota l'eclipsi. El tremolor també es nota en ocells, ratpenats i altres éssers vius.

“L'eclipsi és molt més que un fenomen purament astronòmic. Per als científics del nostre camp, per descomptat, és atractiu; encara que no té la importància d'antany com a laboratori natural. Des del punt de vista científic, no és tan productiu com abans; això és així. Però convertir el dia en nit i tornar a il·luminar-lo després és emocionant, en realitat. I aquesta emoció té una cosa especial; és com si estigués fora de la nostra ment. De fet, no és tant el temps que podem predir els eclipsis amb exactitud”. Són paraules d'Armentia. No oculta la seva fascinació pels eclipsis, encara que sap perfectament l'explicació científica.

«La probabilitat que una persona vegi un eclipsi en el lloc on viu és inferior al 25%»

O potser també per això. De fet, és sorprenent que succeeixi per pura casualitat. Perquè no hi ha una explicació raonable perquè la Lluna sigui 400 vegades més petita que el Sol, i al mateix temps estigui 400 vegades més prop de la Terra. I perquè els moviments de tots dos quedin alineats, de tant en tant. Si no es coneix l'explicació, la desaparició del Sol durant un temps semblaria miraculosa o aterridora. Per això, quan no eren capaços d'entendre el fenomen científicament, l'explicaven a través de mites.

Cada cultura i cada època té el seu mite. Per exemple, en la mitologia xinesa, conten que un drac menjava el Sol. Per a espantar al drac i recuperar el Sol, tocaven els tambors i llançaven fletxes al cel. Els asteques també creien que el Sol desapareixia per ingestió; però no el menjava un drac, sinó un jaguar. En el mite escandinau, dos llops intenten caçar el Sol i la Lluna; quan són capturats, es produeix un eclipsi que prediu la fi del món. Per als hindús, era un dimoni el que menjava el Sol; per als egipcis, una serp…

Dragoneuguises

Drac de l'Eclipsi (tinnîn), f. 359. 1540-1545 Anual/Domini públic Domini públic


Armentia també compta aquestes coses en les xerrades i actes divulgatius que s'estan impartint des de l'inici de l'any. “Estic bolcada en això, perquè m'agradaria que tothom s'adonés que tindrà l'oportunitat de viure un fenomen increïblement especial”, confessa. Ha recordat que en un altre temps ja s'havia viscut l'arribada d'un eclipsi a la seva manera “Per exemple, científics del romanticisme i posteriors, i gent rica al seu voltant. Organitzaven expedicions i recorrien Europa per a viure i documentar l'eclipsi. També els inspirava per a fer art i van crear meravelloses pintures i obres. També aquí es veu clarament que l'atractiu que produeix està per sobre de l'interès científic”.

Al País Basc, l'expectació generada pels eclipsis solars de 1860 i 1905 ha quedat reflectida en els mitjans de comunicació de l'època. Avui dia, les xarxes socials són el fòrum adequat per a observar quina opinió o impressió ha generat un fenomen. Per a posar un exemple, Armentia ha citat un estudi sobre la petjada de l'eclipsi de 2017 en Twitter. L'estudi va ser conduït pel psicòleg Siguin Goldy de la Universitat de Califòrnia. Va analitzar les reaccions que apareixien en els tuits de gairebé tres milions d'usuaris i va afirmar que l'eclipsi els va afectar de manera significativa: els missatges de sorpresa, agraïment i tendresa van augmentar i la gent va usar més sovint el pseudònim nosaltres en lloc de jo. Això sí; aquest ambient agradable va durar només 24 hores.

«Es veu clarament que l'atractiu que produeix està per sobre de l'interès científic»

en l'eclipsi de 2024, els investigadors van observar una tendència similar. Les xarxes socials van informar d'una alegria col·lectiva i es van omplir de fotos que mostraven a la gent en grup, unida i feliç. “Tot això demostra que viure un eclipsi és transformador”, conclou Armentia.

tres mujeres paris eclipse

Tres dones veient l'eclipsi del 8 d'abril de 1921, a París/Agència de Rol/Propietat pública


En les xerrades, per tant, es donen consells per a viure aquest ambient especial al costat dels altres: com preparar l'experiència, què veuran, d'on ho veuran millor, com ho observaran… “Per si de cas, ho tornarem a dir, no? Cal protegir bé els ulls amb els filtres adequats per a evitar danys. Alternativament, es pot realitzar una observació indirecta, mirant a l'ombra, amb un paper perforat, o amb un tamís. També es pot veure a l'ombra de les hosts dels arbres. També hi ha alguns programes bastant simples per a convertir les ones de llum en ones sonores i seguir l'eclipsi d'oïda”.

A més d'en la llum, els canvis també s'observen en el vent. Aquests canvis es diuen vent d'eclipsi. A Europa, van ser investigats en l'eclipsi de 1999, per exemple. Els estudis de llavors mostren que durant centenars de quilòmetres, a mesura que la llum del Sol va desaparèixer i la temperatura va descendir, el vent va canviar, fins i tot en les zones cobertes de núvols. Per exemple, en Reading (Anglaterra) estava ennuvolat i, quan va baixar la temperatura, es va formar una espècie de cicló. Després de l'eclipsi, el vent va tornar a ser el primer en tot. També va haver-hi canvis en la pressió atmosfèrica, que van durar més temps.

Fenomen astronòmic, personal i social

Es tracta de viure l'eclipsi. “Cal reconèixer que els eclipsis solars complets ens fan sentir petits i ens recorden que necessitem als altres. El fenomen és astronòmic, però l'experiència, a més de personal, és social”. Prova d'això és el diferent que van viure els eclipsis solars de 1961 i 1999 a Belgrad. Armentia explica la diferència: “En 1961, amb l'ajuda de la informació proporcionada oportunament per les autoritats iugoslaves, la curiositat va dominar. En canvi, en 1999, en aquella Sèrbia post-comunista, es va sembrar el terror als carrers”.

En molts llocs, encara tenen per unes certes creences relacionades amb els eclipsis, com que representen un perill per a les dones embarassades, o que les dones, en general, no han de sortir de casa, per si de cas. I, com no podia ser d'una altra manera, també estimulen tot tipus d'idees cospirazionistas. Davant aquests fets, Armentia creu que el periodisme i la divulgació poden fer una labor valuosa.

«Els missatges que expressaven sorpresa, gratitud i tendresa van proliferar i la gent va usar més sovint el nostre pseudònim»

No obstant això, és possible que els científics també, en algun moment, difonguin falses creences. Pel que sembla, això ha ocorregut amb un estudi que va confirmar que les coníferes podrien predir l'eclipsi. Aquest estudi es va publicar en 2025 sota el títol “Sincronització bioeléctrica dels arbres Picea abies durant un eclipsi solar”. Segons ell, els arbres eren capaços de predir un eclipsi parcial de sol en termes de senyals elèctrics. No obstant això, posteriorment va ser rebutjat per altres científics que van demostrar que els canvis que els investigadors van detectar en els senyals elèctrics podien explicar-se per raons comunes.

las sombras del eclipse

ombres creades per l'eclipsi del 26 de desembre de 2019, Kerala Thrissurren/PRABHAKARAN1972/CC BY SA


“No fa falta que ens sentim tan insinuants per a ser conscients que un eclipsi solar és un fenomen circulant”, ha dit Armentia. Pretén posar en relleu els efectes que qualsevol pot veure i sentir, i de pas difondre la cultura científica i cridar l'atenció sobre el comportament responsable. “Em preocupen especialment els incendis. El 12 d'agost la zona estarà perfectament seca i una burilla de cigarrets pot provocar un desastre enorme”. La gestió dels residus i el trànsit de vehicles seran altres dos aspectes de rigor. “Demanaria respecte i prudència a tots. Sempre, però especialment aquest dia”, ha assenyalat. De fet, en altres eclipsis s'ha observat un augment dels accidents de trànsit al final d'aquest, a causa del fet que tothom surt a la carretera al mateix temps per a abandonar el lloc triat per a presenciar-lo. Com l'eclipsi del 12 d'agost és en fosquejar, el risc és encara major.

“Som animals, animals socials. Per tant, l'eclipsi ens afecta els individus, però també a la societat. És una oportunitat per a conviure amb aquest fenomen”, ha conclòs Armentia.

Buletina

Bidali zure helbide elektronikoa eta jaso asteroko buletina zure sarrera-ontzian

Bidali