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La Dame d'Arlanpe, un exemple unique de l'art paléolithique, à la lumière

2015/10/19 Galarraga Aiestaran, Ana - Elhuyar Zientzia Iturria: Elhuyar aldizkaria

Ils rapportent la découverte d'une grande pierre avec des gravures féminines dans la grotte d'Arlanpe (Lemoa, Biscaye). Les gravures sont d'environ 17 500 ans et l'un d'eux est complet. C'est une grande découverte, car jusqu'à présent ils n'ont pas été trouvés dans la péninsule. Ainsi, la distribution géographique et la chronologie de ce type d'art ont été considérées comme clés. L'équipe de recherche, dirigée par Joseba Ríos Garaizar, a été publiée dans le magazine Oxford Journal of Archaeology.
Photo et copie d'une des images. Ed. Diego Garate

Le bloc de calcaire avec gravures a été découvert en 2011. Dans les mots de Ríos, ils sentirent « une émotion terrible » et l’appelèrent la Dame d’Arlanpe, gestes à la Dame d’Anboto : “comme lui, il a été dans la grotte pendant des milliers d'années”.

Le plus difficile a été de descendre dans la grotte de “cette pierre encombrante”, qui a environ 70 kilos. Les gravures schématiques féminines apparaissent des deux côtés de la roche. Dans deux des figures on ne voit que les premières lignes, mais une autre est complète. Il présente le tronc, les bras, les jambes et la tête, et le style coïncide avec des gravures similaires trouvées dans le centre de l'Europe et en France. Ils sont de l'époque magdalénienne et du type Gönnersdorf-Lalinde. Cela signifierait une unité culturelle.

Un des gravures de près. Ed. Diego Garate.

Les images d'Arlanpe ont aussi une particularité: C'est l'une des figures les plus anciennes du type Gönnerdorf-Lalinde, environ 1000 ans plus anciennes que celles de Gönnersdorf. Selon les chercheurs, cela, d'une part, montre que ce type de gravure est plus ancien que ce qu'ils croyaient, et d'autre part, renforce l'hypothèse qu'il est né dans le sud-ouest de l'Europe et que, à la fin de la dernière glaciation, les populations ont migré vers le nord, se sont répandues.

La fonction ou la signification que les gravures pouvaient avoir est également mentionnée. Selon eux, la présence d'une roche gravée dans un lieu prétendument cinegétique n'est pas facile à expliquer, mais peut être liée à la création d'un espace rituel. En fait, ils proposent la même explication pour d'autres endroits du Cantabrique.

Aux côtés de Rios ont travaillé des chercheurs du Musée d'Archéologie de Bilbao, l'Université de Tolosa et Ikerbasque, dont Diego Garate et Asier Gomez-Oliexistence. L'étude, dirigée par le Centre Espagnol de Recherche en Évolution Humaine (CENIEH), a compté sur la collaboration de la Députation Forale de Biscaye, du Gouvernement Basque et de la Fondation Barandiaran.

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