A pataca ideal da ciencia

2011/10/27 Carton Virto, Eider - Elhuyar Zientzia

• Nekazaritza
• Bioteknologia

A semana pasada lin con pena un título que trouxo este xornal: «A pataca ideal da ciencia é unha arma paira destruír formas de vida tradicionais». Son palabras de Emmanuel Lizcano, filósofo e matemático, no marco dunha conferencia celebrada en San Sebastián dentro do ciclo “Agricultura e modernidade”. Só desde esa conversación coñezo o pensamento de Lizcano —coñecer si pódese utilizar a palabra—, non estiven na conferencia. Non é, por tanto, a miña intención criticar nada do que el dixo. Referinme aquí porque me pareceu un indicador dun tipo de discurso que existe na sociedade ante o desenvolvemento da tecnoloxía e, sobre todo, da biotecnoloxía, un discurso que me preocupa por moitas razóns.

Non se trata de quedar cego e mudo en moitas das resacas da biotecnoloxía aplicada á agricultura, dicindo que non se trata de tecnoloxías maliciosas, senón de usos maliciosos. A tecnoloxía da transformación xenética dos seres vivos ha revolucionado o proceso que dependía do cruzamento, a paciencia e a recombinación xenética paira mellorar as sementes e os cultivos. Con todo, a técnica non foi a única que cambiou drasticamente: baixo o paraugas da globalización, foi tamén a evolución do modelo produtivo. A

yuxtaposición dunhas plantas xeneticamente modificadas é considerada por algúns como una ferramenta imprescindible dun modelo de produción inxusto e, por tanto, como un pecatario congénito. Outros, pola súa banda, reivindican que aínda que o foco está neles, o problema non é transxénico en si mesmo, senón a miseria do noso modelo de desenvolvemento. E ninguén pode preguntar: importa si a galiña foi un ovo antes? O

pasado mes de setembro falamos moito sobre a dualidade da ciencia nun dos cursos de verán da UPV. Precisamente, o título do curso era “Responsabilidade social da ciencia” e centrouse nas tecnoloxías desenvolvidas directamente na guerra ou, aínda que non se desenvolveron paira facer dano, na guerra, así como nas que fixeron o camiño contrario. E se un tema que pode parecer máis claro paira resolver mostrou varios bordos, cantos máis non haberá que satisfacer as necesidades alimentarias de todos nós? As

tecnoloxías asociadas á produción de alimentos son un exemplo complexo de dualidade. Pero, precisamente por iso, é necesario diferenciar cales son os riscos directamente relacionados con eles e cales son as dificultades do modelo produtivo. Diferenciarse, non paira tratalo como algo único, senón paira facer o contrario: con responsabilidade social, paira xestionar ben una e outra. A experiencia demostrounos que non basta con garantir que os alimentos procedentes da biotecnoloxía son seguros paira a saúde e o medio ambiente. A mataza socioeconómica e política do modelo ligado á agricultura e á produción de alimentos en xeral require dunha solución diferente, pero a ciencia como culpable non é una solución. A ciencia é un sistema de coñecemento desenvolvido polos seres humanos e como sistema de coñecemento non ten ningunha pataca ideal. Investigadores que intensifican o coñecemento, desarrolladores de novas tecnoloxías, entidades que regulan a seguridade, comercialización e difusión das aplicacións, empresas e persoas que as venden, compran e consumen, quen as comunicamos… a todos, na súa medida, correspóndenos desenvolver una pataca ideal xusta. Dicir que a pataca ideal da ciencia é unha arma paira destruír as formas de vida tradicionais non axuda a liberar a mataza, e non creo que sexa responsabilidade social despregando este tipo de discurso.

Publicado en Berria