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Pour la connaissance scientifique basque

1994/01/01 Martinez Lizarduikoa, Alfontso Iturria: Elhuyar aldizkaria

Si l'on considère que l'être humain euskaldun n'est que la conséquence directe d'un groupe de Cromagnon isolé dans les Pyrénées, il faut reconnaître que nous avons un précieux bixi de paléoanthropologie. Comment voyait-il et analysait-il les relations quotidiennes de cette race avec la nature ? Quel type de systèmes cosmologiques avez-vous créé pour arrondir vos connaissances? Quel type de technologie et de science avez-vous produit? Comment l'univers extérieur percevait-il cette race ?

Nous sommes conscients des différences que notre pays a avec les autres peuples de notre environnement, sans être sages ni chercheurs. En dehors de notre patrimoine génétique, les différences culturelles sont absolument étonnantes. La langue est la première d'entre elles par sa structure unique et son manque de relation avec d'autres langues des environs.

Mais, en dehors de ces différences, je voudrais maintenant vous expliquer quelques mots de caractéristiques plus profondes. Comment a été découvert tout au long de l'histoire l'espace, le temps, la matière, la forme, les odeurs, les sons ou les couleurs? Nous avons tout cela sans enquêter, et dans tout cela, nous fondons la différence fondamentale d'une société par rapport aux Peuples de leur environnement, pour pouvoir ensuite interpréter le monde d'une manière complètement différente. Cette analyse scientifique et philosophique nous n'avons pas fait, mais il est absolument nécessaire de récupérer notre propre identité.

Dans le cas des couleurs, par exemple, le cerveau humain peut détecter 250 nuances de couleurs différentes et près de 5 millions de nuances entre ces couleurs. La quantité d'information qui nous vient de l'extérieur fait que notre cerveau choisit seulement quelques éléments pour les traiter. Quelle est la méthode pour choisir des éléments et comparer d'autres? Il semble que le premier filtre soit dans des conditions génétiques, le second dans des conditions environnementales, le troisième dans des conditions historiques et le dernier dans des conditions culturelles. Ces quatre filtres délimitent notre image de l'univers. Il n'existe donc pas de réalité objective, mais différentes façons d'interpréter la nature extérieure. C'est beau ! Nouvelles Nouvelles

Le spectre des couleurs, par exemple, n'est pas perçu par une loi objective universellement valable, mais par une loi transmise par la culture (par le langage). Les inuit (esquimaux), par exemple, distinguent dans la couleur qui pour nous est blanche 15 nuances différentes, qui se reflètent dans leur langue. Dans Euskal Herria, il semble qu'à une époque, le spectre était divisé en trois couleurs de base: rouge, jaune et bleu. Le vert, l'orange et le violet ont été des couleurs provenant de l'extérieur d'autres cultures, qui ont finalement totalement façonné notre perception et ont éliminé la structure de base que nous avions. Ce qui est dit sur les couleurs peut être dit la même chose sur les espaces, les temps, les nombres et autres catégories.

Les paramètres de base de notre culture ont été conservés et conservés jusqu'à récemment (en partie) dans le monde rural, tandis que les villes étaient complètement polluées. Mais aujourd'hui, avec la colonisation de la télévision et des « plus medien », la particularité culturelle qui nous venait de l'époque de Cromagnon est sur le point de disparaître également dans les fermes. Notre culture se modernise et devra certainement s'adapter à différentes formes de vie. Mais il est également vrai que nous devons prendre soin de notre patrimoine culturel et de notre vision particulière du monde auquel il appartient, si nous ne voulons pas disparaître de l'histoire de l'être humain et de la société.

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