}

Per què parlem de plantes?

2010/03/06 Galarraga Aiestaran, Ana - Elhuyar Zientzia

María Luisa de Goenkale tenia costum de parlar a les plantes, però no és l'única; molta gent té aquest mateix costum. Uns altres parlen al cotxe o a l'ordinador i hi ha qui discuteix amb el GPS. No són comportaments estranys, sinó que en totes les cultures s'observa una tendència a fer-ho. Dos psicòlegs de la Universitat d'Harvard i de la Universitat de Chicago han publicat ara un article en el qual s'explica què és el que és aquí, en la revista científica Current Directions in Psychological Science.

Atribuir a les coses característiques humanes es diu antropomorfización o humanització; el terme "antropomorfización" va ser inventat pel filòsof grec Xenofanes, en posar de manifest la similitud dels déus amb els creients: els déus grecs tenien pell blanca i ulls clars, mentre que els africans tenien pell i ulls foscos.

Els autors de l'article consideren que la humanització té conseqüències importants. Entre altres coses, es deu una atenció moral a l'ésser, viu o no, al qual se li han donat característiques humanes i es cuida. A més, aquest humanitzat es fa responsable del seu comportament i, per tant, mereix un premi o càstig en funció del que fa.

Tendim a atribuir als éssers les característiques de les persones. Però també fem el contrari.

D'altra banda, els psicòlegs han investigat què humanitzem, perquè no tots els éssers són iguals. Així, els psicòlegs han descobert que un dels factors que influeix en això és la similitud, és a dir, si el ser de què es tracti s'assembla a les persones en el seu comportament o aparença física, té més possibilitats de ser humanitzat que un altre ésser. Per exemple, humanitzem més fàcilment una planta (neix, creix i mor), un cotxe (es mou) o un maniquí (d'aparença similar) que una nevera o un armari. Un altre factor és la solitud: les persones amb una relació social deficient tendeixen a prendre les coses o els animals com a persones.

Inclou un aspecte pràctic. De fet, l'Organització Meteorològica Mundial dóna nom als huracans i a les tempestes. Al principi els posaven els noms dels sants, de les núvies dels pescadors i dels polítics que no els agradaven, i segueixen amb aquest costum. Això facilita la comunicació i ajuda a prendre mesures efectives i a difondre la informació, segons els psicòlegs.

Deshumanització

Els psicòlegs també han analitzat la tendència contrària, és a dir, la deshumanització, la consideració de les persones com a coses o com a animals. Alguns exemples destacables són el realitzat pels nazis amb els jueus i el realitzat pels soldats estatunidencs amb els presos iraquià en Abu-Ghraib. En la seva opinió, aquests exemples suggereixen que els participants se senten partícips d'un grup i es reuneixen per a enfrontar-se a l'estrany. En aquests casos, la tendència a la deshumanització ajudaria a enfortir el grup.

Per tant, els autors de l'article consideren que tenir vincles socials estrets és bo per a l'individu, però que pot suposar una tendència a la deshumanització i, per tant, pot tenir conseqüències negatives per als quals estan fora del grup.

En opinió dels psicòlegs, per a comprendre les conductes de les persones és important humanitzar i deshumanitzar, que tots dos continuïn investigant i acaben l'article amb un exemple il·lustratiu. En 2008 es van aprovar dues proposicions de llei a Califòrnia. Amb la segona proposició de llei, els caps de bestiar de les granges tenen més espai que fins llavors, mentre que segons l'octava, a les parelles homosexuals els van llevar uns drets que els equiparaven a les casades. Oposició i repulsió al comportament humà.

Publicat en Gara

Gai honi buruzko eduki gehiago

Elhuyarrek garatutako teknologia