Quant som la crònica d'antany Amatiño

1997/11/01 Amatiño Iturria: Elhuyar aldizkaria

• Historia

QUANT SOM la crònica d'antany Amatiño

Fa vint-i-cinc anys, concretament en l'estiu de 1972, Mirin Jone Azurtza de Zeruko Argia, Edorta Kortadi i un tercer que mai record em van venir a Eibar a la porta, a veure si cada setmana faria crònica d'Euskal Herria. Ja portava anys, de cinc o sis llargs, fent les del corresponsal en Eibar i volien seguir en la mateixa o en la mateixa línia, és a dir, oferint notícies breus amb poca fluïdesa, amb molta vida, poques paraules de llet i el major nombre de notícies possibles.

D'una banda, això sí, en lloc d'adscriure Eibar i el seu entorn exclusivament a tot el País Basc que seria a la meva mà, en endavant. No crec que aquesta conversa durés més de deu minuts o que per a convèncer-me haguessin de submergir-me en grans mars sense restes. En algun lloc van venir a expressar el que jo volia escoltar i, després de veure les primeres paraules, tothom podia sobrar. Sense més, així va sorgir la pròxima tardor el departament Zenbat Gara, que va néixer gairebé per casualitat i que durant tres anys es va convertir en una de les referències informatives més importants de la setmana dels lectors bascos.

El nom del departament es devia a la coneguda cançó de Benito Lertxundi, Zenbat Gara: Quant quedes? Quatre, un, tres, cinc, set... Després, vint-i-cinc anys després, enguany, he sabut que encara que la cançó era de Benito, la lletra era d'Abel Muniategi, per descomptat, però llavors almenys ens recordàvem de l'oriotarra i, precisament, del missatge que es transmetia en els seus festivals i discos, del nombre de bascos que som, dels lectors bascos i dels afeccionats al basc.

Sens dubte, Zenbat Gara va ser la secció d'informació més llegida en aquella època en basca. A mi em va sorprendre l'èxit d'aquella crònica setmanal i, en tot just tres anys, el mal “Amatiño” es va convertir en molt més conegut, prestigiós i veraç que el mateix Luis Alberto Aranberri. A tall d'exemple, res més deixar Zeruko Argia i començar a treballar en el periòdic Deia en 1977, l'adreça em va demanar que escrivís un article sobre Sabí Arana i jo l'escrivís i, molts dels chinchos, ho vaig signar amb el meu nom i cognoms. No obstant això, el redactor cap José Manuel Alonso, actual director d'El Periódico d'Alava, em va dir: “Joé, Amatiño, a què ve això de signar amb pseudònim?”

He dit que aquell departament havia aconseguit un gran èxit i ara, vint-i-cinc anys després, crec que també sé el perquè d'aquell èxit. Però llavors no sabia, no sé si ho sabia ningú, però jo almenys no. Ara, igual que la presa que ha anat l'aigua, podem investigar una sèrie d'arguments estilístics i sociològics, si es tracta d'analitzar les raons que poden fer comprendre aquell fenomen que va ocórrer inesperadament, però, en el millor dels casos, no són més que simples teories que podem estructurar entre tots, ja que jo no era conscient del que estava fent, només vaig fer el que sabia fer sense classe, i si era portada i vinguda, no era.

En primer lloc, el lector actual que desitgi comprendre les revistes basques de l'època haurà d'adonar-se que en aquella època a penes hi havia informació escrita en basca, almenys una informació completa. Els setmanaris es componien bàsicament d'articles d'opinió dels escriptors i poc es feia sobre el treball de reportatge, ja que no hi havia reporters i molt menys periodistes bascos llicenciats en la Universitat. És a dir, en gran manera, almenys en aquest sud, el periodisme basc és un gènere comunicatiu i literari sorgit durant la dècada dels setanta.

D'alguna manera, per a ser expressats en terminis i breus: el setmanari Zeruko Argia, de fins llavors, va ser una publicació composta per diverses col·leccions d'articles d'escriptors, assagistes, sacerdots, professors, universitaris i pensadors; en 1972 es va crear, d'alguna manera, juntament amb el departament de Zenbat Gara, el treball periodístic de la primera setmana i formules d'informació, reportatges i entrevistes que es van materialitzar en els pròxims tres o quatre anys. En 1976 Zeruko Argia es va convertir en una revista d'informació general, amb el seu format actual, i en 1977 van sorgir els nous periòdics Deia i Egin, que es van aprofitar sobretot de l'experiència dels primers periodistes bascos que en anys anteriors es van apropiar de l'ofici en Zeruko Argia.

Jo tenia 27 anys, casat i amb dos fills, quan vaig començar a Zenbat Gara i no em considerava periodista, ni d'estudis ni d'estudis. Era Perit Barantilla i en la tintoreria del meu pare treballava. A Bilbao i Madrid vaig estar aprenent a rentar, tenyir i allisar roba bruta aliena, al meu pare li devia el vasquismo i a la meva mare l'afició per la lectura. En proporció guanyava molt més que ara, era un fill de bona família i, per a llavors, tenia la vida totalment orientada... Fins a l'aparició de Miren Jone Azurtza.

Mirin Jone Azurtza, Mikel Atxaga, Mikel Ugalde, Donato Unanue i la resta em van fer submergir-me en la línia de periodista que em va agradar al meu propi... i després a mi. Si no fossin ells, no es crearia Zenbat Gara, ni jo al millor periodista basc en 1974 guanyaria el premi “ Kirikiño”, ni es va rebre l'oferta de treball del diari Deia, ni es formaria part del Consell General Basc i del Govern Basc, ni va participar activament en la creació d'HABE i ETB, ni segurament mai en la política.

Per tant, si no hi hagués hagut Zenbat Gara, jo segurament continuaria treballant en la tintoreria de la meva família, més tranquil i guanyant més diners, però sense provar ni aguantar les fletxes salades dels més amateurs.

Entre altres coses, aquest departament va saber ser la referència unitària imprescindible dels bascos. Potser no era massa difícil, perquè els bascos d'aquella època, en general, eren només una gran família que se solia arreglar bastant ben junts. Però, en qualsevol cas, va recollir a lectors bascos de diferents orígens, nivells i savieses. Les associacions i organitzacions que volien donar a conèixer les seves activitats es van adonar immediatament d'on anava a enviar la informació perquè la gent pogués llegir-la, qui volia informar-se del que succeïa en l'àmbit del basc sabia on trobar-la i llegir-la i les preguntes més comunes i curioses (reunions, adreces, relacions, normes lingüístiques, batejos, publicacions de llibres, tot tipus de consultes, etc.). El lector que volia fer també tenia on anar, on preguntar i a qui escriure.

Eren els últims anys de la dictadura (Franco va morir en 1975), la transició democràtica que havia de vèncer ràpidament, el País Basc en ple apogeu, l'acció cultural que va florir en els últims vint anys, el somni informatiu dels bascos i el departament de Zenbat Gara, per casualitat o pel cabal d'aquell procés, es va situar en la mateixa línia. A més, els periòdics erdales, que seguien en la rutina de la dictadura, els va costar bastant cedir els nous temps que venien i durant uns pocs anys els setmanaris bascos van poder oferir més informació que els periòdics erdales.

Totes les fonts d'informació d'una i una altra índole van tenir el seu lloc. Això no significa neutralitat absoluta entre línies. Com em va escriure Koldo Mitxelena “tots han pogut buscar-li, però alguns han volgut buscar-li amb més freqüència que uns altres”. I creu que no van ser els seus els que més em va voler trobar.

Encara, trenta-cinc anys després, entre Bilbao i Baiona, de tant en tant, se m'acosten desconeguts en qualsevol marge del carrer, recordant que van ser els grans lectors de Zenbat Gara: “Allò sí que…”, “Totes les setmanes estàvem esperant...”, “Ells els temps després...”, “Per què no escrius ara?”. Sembla que la línia de llavors s'ha perdut alguna vegada o alguna vegada. I sobretot cada vegada que sento aquesta última pregunta em pregunto: Els lectors m'han perdut a mi o jo he perdut als meus lectors? O, dit d'una altra manera, hi ha alguna cosa que llegeixen els lectors de tots els colors, edats i nivells en el periodisme basc actual?