Xabier Peñalver:
Xabier Peñalver:
A verdade é que non investiguei só cromlechs, é parte dunha investigación que iniciamos fai uns 25 anos. Naquela época iniciamos o proxecto de investigación dos restos do Bronce Final e da Idade do Hierro, xa que apenas sabiamos daquela época. Entón estudei varias hortas de mouros e parte da miña tese doutoral refírese a elas.
Pero non me dedicé só a iso, entre outras cousas, a investigar pobos amurallados. Por exemplo, no pobo de Intxur, situado entre Tolosa e Albiztur, pasei nove anos realizando escavacións e ese traballo deu os seus froitos. E é que demostramos que os pobos de aquí estaban tan desenvolvidos como outros de Europa, en contra do que se pensaba até entón.
Si, aproximadamente o último milenio antes de Cristo. Pero os crómlech non explican como os habitantes dos pobos enterran aos seus mortos, xa que ao redor dos pobos non hai crómlech, todos atópanse ao redor dos Pireneos.
Antes algúns propuxeron que os pastores dos pobos acudían no verán aos Pireneos, onde enterraban aos mortos nos crómlech. Pero esta hipótese é incrible. Se non, que facían cos que morrían no verán ao redor do pobo? Non terían dous tipos de enterramentos, salvo no caso de que se producise a morte dun ou outro. Ademais, os pastores de Intxur probablemente irían no verán a Aralar, non aos Pireneos. E en Aralar non hai cromlech.
Eu creo que a xente dos pobos enterraba aos mortos en terreos próximos ao pobo, en cistas ou en caixóns de pedra, como noutros pobos do continente. Así se atoparon, por exemplo, na escavación de La Hoya en Rioxa Alavesa (Laguardia).
Iso é. Investigamos 1.104 hortas de mouros, todas elas na contorna dos Pireneos. Ao leste chegan até Andorra, onde se atopa o límite no río Leitzaran, de onde ao oeste só hai uns poucos. Creo que a limitación aos Pireneos é moi significativa.
Claro, o que hoxe en día é a fronteira entre os dous estados non era entón a fronteira. Na vertente norte e sur atópanse os cromlechs. Localízanse en zonas de pastoreo, en lugares estratéxicos, como cerros, collados de montes e una altura media de 1.109 metros. Ten en conta que nesas alturas non se podía vivir todo o ano.
Por outra banda, aínda que na maioría dos casos atópanse illados, nalgúns lugares existen conxuntos de varios cromlech. O conxunto máis abundante é o de Okabe, na Baixa Navarra, onde se atopa o conxunto de Ilarrita, con vinte e seis hortas de mouros.
Si, son bastante homoxéneos. A maioría foron escavadas polo arqueólogo Jacques Blot e algunhas foron datadas mediante 14 técnicas de carbono. O máis antigo 1.313-1.004 e o máis recente 354-12. Neste sentido, cabe destacar que non se notou evolución algunha, é dicir, ao longo do tempo que mantiveron o mesmo modelo.
Trátase de círculos de pedra, xeralmente de 5-6 metros de diámetro, pequenos e maiores. O máis pequeno chámase Medio dos Zotales e ten 1,2 metros de diámetro, mentres que o máis grande atópase no collado de Azpegi e ten 21 metros de diámetro. Ambos están en Navarra.
As pedras que delimitan o diámetro adoitan ser ás veces grandes laxas que están metidas verticalmente no chan. Noutras ocasións son pedras máis pequenas, colocadas una sobre outra como una pequena muralla. Ás veces forman círculos concéntricos ou están formados por grandes pedras verticais... Ademais, algúns cromlech presentan un túmulo, una cima de terra.
No centro consérvanse as cinzas do defunto. Atópanse dentro de una estrutura de pedra que non é a mesma. Nós dividimos os centros en oito tipos. Hai pistas ou cadros de pedra, mesmo círculos, ou estruturas en forma de U. Nun deles as cinzas atópanse no interior dun recipiente, noutro nunha cubeta escavada en roca, baixo unha pila de pedras...
A verdade é que dos restos que atopamos non se sabe moito. Sabemos que en cada horta morada enterraban as cinzas dunha soa persoa, e polos ósos e dentes que non están ben queimados entre as cinzas parece que todos eran homes e adultos, pero non estamos seguros.
Iso si, parece que non gardaban todas as cinzas do corpo queimado, senón só una ou dúas escuadras. Por iso, quizá sexa máis apropiado chamar cenotafios a estes monumentos funerarios que ás tumbas. E é que non parece que o obxectivo era gardar as pegadas do falecido, senón que as gardaban de forma simbólica.
Doutro xeito, en moitos lugares e épocas, xunto co cadáver enterrábanse os bens. Cromlechs, con todo
apenas o atopamos, non sabemos si é porque tiñan poucos bens, ou non tiñan costume de facelo ou non quedaron indicios.
E non pouco! Queremos saber máis sobre as hortas de mouros, pero sobre todo, queremos atopar os lugares de residencia de quen as fixeron. E nos pobos amurallados, é dicir, no caso de coñecer onde vivían os seres vivos, queremos aclarar onde enterraban aos mortos.
Doutra banda, na miña opinión, os traballos paira desentrañar o misterio dos crómlech non deben ser realizados unicamente por arqueólogos, como son os lingüistas. De feito, o feito de estar ao oeste até Leitzaran podería estar relacionado coa separación de vascones e bardulianos. E é que a dos crómlech coincide coa fronteira entre estes dous pobos. Esta limitación distingue ademais dous dialectos do eúscaro. Creo que poderemos saber algo máis tirando dese fío.
Teño una anécdota. Estaba da montaña, de estudar una horta de mouros e paráronme os gardas civís. Naquela época, coidaban especialmente os Pireneos e pareceulles moi sospeitoso que fose un tipo como eu. Lles explicé o que fixen e deixáronme escapar, pero despois de deixar claro que non querían ver máis no monte tomando o compás e o mapa.
Neste sentido, é significativo que as cinzas dun antepasado estean repartidas en España e Francia. De feito, no centro dun cromlech colocouse un desas mouteiras que definen a fronteira e que, por suposto, non o fixeron sen querer.
Buletina
Bidali zure helbide elektronikoa eta jaso asteroko buletina zure sarrera-ontzian