Lauburu, la roue de la force de vie

1989/07/01 Barrentsoro, Karlox Iturria: Elhuyar aldizkaria

• Giza zientziak

Les Basques, très petits, ont vu parmi nous un symbole aussi curieux que celui de quatre têtes. À d'autres époques, il était considéré comme un symbole du nationalisme, car ce qui était totalement interdit était commandé à l'intérieur. Elle était la source silencieuse de nos sentiments nationaux, le trésor de notre identité basque, et en elle nous avions souvent mis notre confiance d'identité populaire; la base de notre caractère spécial, comme si c'était le même fondement vivant de notre conscience opprimée basque.

Il était en même temps le drapeau et la fusée ; le lien magique du passé caché, du présent rugueux et du futur libre, la mer et l'étoile, la souffrance et l'espoir, les racines et les bâtons du futur ; dit dans un mot de caractère unique : « le premier, le présent et le futur ». C'est pourquoi, grâce à notre main d'enfant vorace, nos dossiers, livres et cahiers, ils se sont vêtus d'un grand nombre de lauburus erronés, aveuglés et non aveuglés, grands et petits, portant les réflexions scolaires dans une autre dimension.

Soudain, quand nous avons rencontré des films et des bandes dessinées de la seconde guerre mondiale, avec douleur et tristesse, nous avons pu voir que notre lauburu avait un mauvais frère. Notre beau lauburu devenu le symbole des assassins nazis, comment sera-t-il?. Nous ne pouvions pas le comprendre. Symbole de nos idéaux, symbole de notre nature et liberté entre les mains et les drapeaux des nazis allemands, comment et pourquoi ?

Heureusement, nous recherchons bientôt la solution, la différenciation. Tandis que l'Allemand était carré, notre était arrondi, et tandis que le sien regardait à gauche, notre à droite. Merci !

De là, nous partons de ce chemin, orientant tous nos lauburus arrondis vers la droite. Cependant, au moment de voir les lauburus carrés de certaines sépultures et maisons et vers la gauche, il nous semblait une préoccupation et un doute, mais nous avons continué avec nous. Ils sont le leur et nous le nôtre.

Diffusion de la Swastique

Bien que le lauburu soit un grand élément de notre culture, les Basques d'aujourd'hui savent parfaitement que le lauburu ou le swastique le plus connu par son nom générique n'est pas seulement le nôtre; comme il est ouvert aux quatre vents du monde, il est de toute l'humanité.

Vous pouvez le voir dans les civilisations de l'Europe, l'Asie et l'Amérique, et de l'Inde, la Chine et le Tibet à l'Allemagne, Euskal Herria et l'Islande. Des Azttros aux Grecs. Donc, d'une extrémité à l'autre du monde.

Notez que la swastique peut prendre des formes très spéciales. Oui, en conservant bien l'essence. Vous pouvez regarder d'un côté ou de l'autre, avoir trois, quatre, six, huit... bras ou têtes, même si la tête est la plus répandue parmi nous, et ses bras peuvent être carrés ou arrondis.

Le plus ancien swastique a été trouvé en Trasilvanie et il semble qu'il a été construit à la dernière époque des Néolithes. XIV. Christ Avancé Il réapparaît sur certaines pistes du XXe siècle et aussi parmi celles d'Ilion (Troie). IV. A. C. Vous pouvez le voir dans la culture indienne au cinquième siècle après JC en Chine. Un siècle plus tard, c'est-à-dire le VI, apparaît au Japon et le bouddhisme qui se développait à l'époque l'a considéré comme son symbole. Depuis lors, il a été vu dans le monde entier: En Grèce, dans l'Empire Romain, dans les Peuples Germaniques, en Euskal Herria, en Grande-Bretagne, en Russie, au Tibet, parmi les Wikings, dans les ...

Depuis lors, dans notre siècle, le nazisme allemand l'a considéré comme un symbole du sang aryen, étendant avec lui ses théories racistes. A titre de curiosité, il faut mentionner qu’en 1925, lorsque se soulevèrent les Indiens “kuna” du Panama (acatando les gardes nationales et créant sur leurs terres une république indépendante appelée “Tule”), la croix gammée réalisée dans le tissu de fond orange fut considérée comme drapeau.

Allemands nazis et croix gammée

Le lauburu est considéré ces derniers temps comme un symbole du nationalisme. Il nous apparaît partout et à tout moment. Ci-dessous est le dessin utilisé dans l'événement appelé Kilometroak 88.

Comme mentionné ci-dessus, la swastique ou la croix gammée est répandue dans le monde entier, mais dans des territoires sémitiques comme Egypton, Kaldean, Assiria, Phénicie, Palestine, ... est à peine connu. Conscient de cela, l'idéologue allemand Haushoffer conclut que le swastique était, dans l'antiquité, le symbole des peuples arys qui avaient été étendus, et le proposa comme l'enseigne du peuple allemand.

Avant, en 1891, Ernest Krauss défendit la chose, et en 1908, Guido List fait valoir que la croix gammée était un symbole des connaissances ésotériques tirées de l'épopée commune appelée «Edda» et du sang propre des arys.

Tous les chercheurs, entrant dans les obscurités de la swastique, rencontrent le mystérieux nom de “Thule”. Oui, dans de nombreuses curiosités, autour de la swastique apparaît le nom saint de “Thule”, le village lointain et inconnu des Wikings de l’époque, et l’exemple est celui des Indiens “kuna” du Panama que nous avons vu dans le chapitre précédent.

Disons aussi que dans la cour russe des tsaristes, et peut-être par l'influence des théosophones, il était depuis longtemps entré dans la main de la tsarine Alexandra Ferodovna. Nous savons qu'avant son exécution, le dernier tsar a écrit sur un mur de la maison d'Ipatiev une mystérieuse lettre et swastique. Même si les soldats ont pris un ordre rigoureux de tout éliminer, il semble y avoir un endroit où se cache une photo de l'action précédente. Toutes les personnes exposées autour de cette lettre ont été tuées, et par hasard le bateau de l'un d'eux, le baron Otto Bautenas, s'appelait « Asgärd » (nom gentil de Thuleri dans les contes irlandais).

En 1925, le national-socialisme, basé sur les théories de l'idéologue Horbiger, recrutait ses camarades. À cette époque, ils croyaient que dans le désert de Gobi, il y a 30 ou 40 siècles, il existait une grande et avancée civilisation; catastrophe (peut-être atomique?) ce qui allait ensuite disparaître à la suite d'une horreur. Mais ceux qui furent sauvés, guidés par le dieu Thor, se dirigèrent vers les territoires d'Europe et du Caucase, reconstruisant dans les nouvelles terres d'autres civilisations plus pauvres et arriérées. C'est pourquoi, quand les idéologues nazis prêchaient le retour aux racines, ils préconisaient aussi la conquête de l'Europe de l'Est, Turkestan, Pamir, Gobi et le Tibet, qui considéraient que celui qui dominait ce vaste territoire qui était le cœur et l'axe du monde deviendrait le chef du monde.

Hitler connaissait bien la force de la swastique et essayait de s'emparer du pouvoir par son symbolisme.

Sous le commandement d'Hitler, les relations entre le Tibet et les Allemands se renforcèrent et se multiplièrent et envoyèrent de nombreuses délégations aux laminés tibétains. En 1926, de petites colonies hindoues et tibétaines furent installées à Berlin et à München, et il semble qu'à l'entrée des Soviétiques à Berlin, quelques mille cadavres de race himalayenne en uniforme allemand furent retrouvés.

Selon les théories nazies, les arys conquerraient tout le monde, éliminant de la terre des peuples sémitiques et d'autres peuples secondaires dégénérés qui étaient hors de la protection de la swastique, et leur groupe le plus élevé, le Thule, dominerait et dirigerait le monde pendant des milliers d'années jusqu'à la prochaine inondation.

Au vu de tout cela, il nous est très facile de comprendre ce qui s'est passé pendant la Seconde Guerre mondiale et la mort amère et le sang que la croix gammée a laissés aux yeux du monde.

Symbolique magique de la swastique

En Europe comme en Asie et en Amérique, la swastique a été considérée comme un symbole magique. On croit que le soleil symbolise la chaleur et la source d'énergie, la semence de la vie, ... et son mouvement continu. Les bras carrés ou arrondis (trois, quatre, six, huit, ...) qui sortent d'un centre nous indiquent que la chaleur du soleil et la danse continue de l'énergie, jira-bira. Comme nous le voyons, la swastique peut tourner des deux côtés. Si vous vous déplacez à gauche, il est appelé Levologiro et si vous regardez à droite, il est appelé dextrologiro. Et il semble que dans ce double mouvement opposé, la swastique acquiert une grande signification de sa symbolique.

L'homme naturaliste ancien, le monde, le tout, le divisait en deux versants: un pessimiste, mauvais, laid, cruel, ... et l'autre, tout au contraire, c'est-à-dire optimiste, beau, bon, riche, sympathique, ... Il fondait sa propre existence, sa vie et celle de tous les êtres de son entourage au milieu de cette duplicité. C'est pourquoi, alors que le swastic lévogique nous indique optimisme, le dextrologique signifie antagonisme, c'est-à-dire pessimisme.

D'autres identifient le swastic avec le feu et le tonnerre (comme dans la mythologie germanique), tout en conservant et en montrant toujours sa duplicité interne. Les idéologues nazis allemands, comme les lamas tibétains, connaissaient bien la symbologie cachée de la swastique, et c'est pourquoi les premiers et les seconds ont profité de leur signification et de leur image pour expliquer leurs desseins et réflexions. Ce n'est pas par hasard qu'en ouvrant le front de l'Union soviétique Hitler sur quelques monts du Caucase, à travers des grimpeurs, il mette l'enseigne rouge-noire de la croix gammée, ni l'usage graphique qu'ils font de cette croix pour exprimer de bons ou mauvais temps dans les lamineries du Tibet.

En Euskal Herria, bien que cette symbolique soit déjà totalement perdue et sans oublier son rôle décoratif, l'utilisation du lauburu et du zortziburu peut s'incorporer au processus d'affirmation et de renforcement de l'identité basque. Il en est de même en Bretagne avec le trident, qui l'ont comme drapeau de son identité et de son nationalisme.

La dualité de la swastique est semblable dans onze parties du monde, comme le symbole magique dans le principe de base “ying-yang” des orientaux, ou le dieu romain Jano et ses deux faces opposées, ... ou les nombreux couples de dieux totalement opposés aux croyances des basques: Mari et Maju, ...

Quoi qu'il en soit, la swastique pervit partout, comme s'il voulait révéler son mystère caché dans des murs, des livres, des constructions, des ornements, ... comme s'il voulait toujours avoir devant sa magie ésotérique, ... ou peut-être, comme s'il voulait libérer et étendre à notre art une force illimitée qui cache dans l'union de ses bras. Qui sait !