Servet, Miguel

1995/08/02 Azkune Mendia, Iñaki - Elhuyar Fundazioa | Kaltzada, Pili - Elhuyar Zientziaren Komunikazioa

• Biografiak

(1511-1553)

Médecin, philosophe, astronome et théologien navarrais, fondé en 1511 à Tudela, décédé dans la ville de Villanueva de Sigena de Huesca. Fils d'un notaire d'Aragon et suivant les traces de son père, il a étudié le droit et la théologie à l'Université de Tolosa à partir de 1530. Il a collaboré avec le confesseur de Charles Ier à Valladolid, Alpujarras et Tolède. Cette charge lui a permis de faire de nombreux voyages en Italie et en Allemagne, où il a tenu de nombreuses discussions avec les théologiens catholiques et protestants. Il a été établi à Bâle en 1931 et dans la même année, il a écrit le livre De Trinitatis erroribus. Bientôt commencèrent les discussions religieuses et dut partir à Lyon.

Il a traité la géographie de Ptolémée et en 1535, il a recueilli ses théories dans le livre Ptolomaei geographicae enarrationis libri octo.

En 1937, il entre à l'Université de Paris et s'inscrit à la Faculté de médecine. Il a commencé à étudier la circulation sanguine dans les poumons, mais ses idées n'ont eu aucun écho jusqu'à ce que Harvey a publié une explication du sang dans tout le corps. En 1537, il a publié le livre Apologetica disceptatio pro astrologie, qui a été jugé à Paris comme héritage. De là aussi, Joan a dû fuir. Il a été médecin de Charlieu, Lyon et Vienne et en 1541 il a occupé la citoyenneté française. À cette époque, il rencontra Joan Kalbin et, pendant de nombreuses années, ils eurent de grandes polémiques. Ils étaient des ennemis vaincus, comme ils pouvaient le prouver. En 1553, il a publié le traité de théologie Christianisme restitutio, sans probablement penser que cela accélérerait l'arrivée de sa mort. Servet a exposé dans ce travail la nouvelle vision de la Trinité Sainte, en préconisant que ce n'est que trois façons différentes de nommer Dieu. La réponse de Joan Kalbin fut immédiate : elle l'accusa d'hérésie et fut arrêtée à Vienne. Il réussit à s'échapper et, sur le chemin de l'Italie, il fut de nouveau arrêté à Genève. Bien qu'il ait bien défendu le procès, Kalbin se montra contre le puissant et réussit à condamner à brûler en vie. Miguel Servet fut donc le Navarrais, le premier penseur chrétien à s'engager à mourir pour l'acceptation des catholiques et des réformistes.