La religion à la lumière de la science

2011/05/14 Galarraga Aiestaran, Ana - Elhuyar Zientzia

• Giza zientziak

Parmi ces efforts se trouve un projet international financé par l'Union européenne, EXREL, qui décrit la religion ou Explaining Religion. Selon Harvey Whitehouse, l'objectif est de comprendre comment les systèmes religieux sont créés, comment ils se déploient et quelles ressemblances et différences ont entre eux. Dix groupes de chercheurs de différentes disciplines se sont réunis pour cela : biologie, psychologie, anthropologie et histoire des religions.

Pour les chercheurs, il est surprenant que partout dans le monde il y ait des idées égales ou similaires, indépendamment de leur culture. En fait, les chercheurs affirment que les pensées et les comportements religieux ont des caractéristiques universelles, y compris croire en dieux, esprits ou ancêtres, participer à des rites avec une signification symbolique, croire qu'après la mort il ya vie ou quelque chose, croire que le phénomène naturel et les faits personnels sont déterminés par quelqu'un ou quelque chose au-dessus de nous, et être écrits ou des preuves sacrées.

Selon les chercheurs, le noyau de cette universalité est l'architecture du cerveau. Autrement dit, les ensembles de croyances et de comportements que nous appelons religion seraient enracinés dans l'évolution humaine et se produiraient à la suite de la structure du cerveau. C'est pourquoi les chercheurs de l'EXREL tentent d'expliquer pourquoi la religion répond si bien aux besoins humains.

Du passé au futur

Le projet est divisé en quatre sections. La première vise à identifier les caractéristiques des religions en commun. Ils cherchent ainsi les mêmes éléments qui apparaissent dans toutes les religions, analysent les variations en fonction de la culture et mettent en évidence les idées qui, sans être universelles, se sont répétées tout au long de l'histoire. Avec toutes les données recueillies, les chercheurs veulent reculer dans le temps et, à partir de là, reconstruire l'évolution de la religion tout au long de l'histoire.

La deuxième partie regarde le cerveau dans le but de comprendre l'origine des pensées religieuses universelles. Ainsi, ils étudient les mécanismes cognitifs qui sont activés pour rappeler et transmettre ces pensées. Entre autres choses, ils veulent savoir d'où vient l'idée qu'après la mort il y a vie et pourquoi nous attribuons à quelqu'un ou à quelque chose la décision de produire des phénomènes naturels ou personnels.

En dehors des caractéristiques universelles, la troisième section se concentre sur les variantes. En fait, les chercheurs qui travaillent dans cette section veulent savoir en quoi et pourquoi se distinguent les éléments communs qui apparaissent dans toutes les religions.

Et si nécessaire, le plus frappant est le quatrième paragraphe. Cette section vise à inventer l'avenir. Concrètement, ils veulent savoir quel parcours et comment vont changer les systèmes religieux dans le futur et pour cela ils développent des modèles informatiques.

Selon les chercheurs, si vous réussissez à développer un bon modèle informatique, vous pouvez avoir une application pratique en politique. En fait, la religion est la raison ou l'excuse de nombreux problèmes et les chercheurs croient que ce serait l'outil approprié pour poser des mesures pour les prévenir.

Publié dans Gara